{"id":1560,"date":"2013-04-24T13:38:04","date_gmt":"2013-04-24T12:38:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.unwritten-future.org\/?p=1560"},"modified":"2013-07-03T23:43:38","modified_gmt":"2013-07-03T22:43:38","slug":"vortrag-und-diskussion-rasse-und-individuum","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.unwritten-future.org\/index.php\/vortrag-und-diskussion-rasse-und-individuum\/","title":{"rendered":"Vortrag und Diskussion: Rasse und Individuum"},"content":{"rendered":"<p>Vortrag und Diskussion mit Clemens Nachtmann (Redakteur der Zeitschrift Bahamas und Mitherausgeber von \u201cKritik der Politik. Johannes Agnoli zum 75. Geburtstag\u201d)<\/p>\n<p>Gegen hochnotpeinliche antirassistische Gewissenserforschung, protestantische Moralisiererei und die Selbstrassifizierung des b\u00fcrgerlichen Individuums als Subalternes pointiert Nachtmann mit Wilde eine \u201cvollendet k\u00fcnstliche Amoral\u201d, die \u201cauf der Einheit des menschlichen Geistes in all seinen unterschiedlichen Formen\u201d beharrt und die Bestechlichkeit des an sich m\u00fcde gewordenen westlichen Denkens zur\u00fcckweist, das stets die Perspektive almosenhafter Vers\u00f6hnung oder schlimmer noch: Das Appeasement mit seinen erkl\u00e4rten Todfeinden \u2013 dem Kampf um universelle Befreiung vorzieht. Dem entgegen streicht Nachtmann die Bedeutung einer materialistischen Dechiffrierung des Rassismus heraus, wie sie Adorno und Horkheimer in der Dialektik der Aufkl\u00e4rung leisteten.<\/p>\n<p><strong>08.07.13 | 19 Uhr | Ort: B12<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Vortrag und Diskussion mit Clemens Nachtmann (Redakteur der Zeitschrift Bahamas und Mitherausgeber von \u201cKritik der Politik. Johannes Agnoli zum 75. Geburtstag\u201d) Gegen hochnotpeinliche antirassistische Gewissenserforschung, protestantische Moralisiererei und die Selbstrassifizierung des b\u00fcrgerlichen Individuums als Subalternes pointiert Nachtmann mit Wilde eine \u201cvollendet k\u00fcnstliche Amoral\u201d, die \u201cauf der Einheit des menschlichen Geistes in all seinen unterschiedlichen Formen\u201d [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[5],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.unwritten-future.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1560"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.unwritten-future.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.unwritten-future.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unwritten-future.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unwritten-future.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1560"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.unwritten-future.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1560\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1629,"href":"https:\/\/www.unwritten-future.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1560\/revisions\/1629"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.unwritten-future.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1560"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unwritten-future.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1560"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unwritten-future.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1560"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}